مساحة إعلانية
ينتهي : 01-02-2015
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
ينتهي في 4-9-2014مساحة إعلانيةمساحة إعلانيةمساحة إعلانية
العودة   منتديات مجالس شقراء > :: مـجـالـس شقراء الخـاصة :: > مجلس الديرة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-08-2012, 12:58 PM   #1

بدر المهنا

عضو شرف

 





بدر المهنا غير متواجد حالياً
Neww الحلقة الأخيرة المس وعلاماته !

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحلقة الرابعه والأخيرة / المس ، الأدلة والعلامات والأنواع وطرق الشفاء ، الأيات المناسبه ،الإجابة على مايطرح هنا في الموضوع .
المس ويسمى عند البعض (( العارض )) / وهو تلبس الجني بجسد الإنسي بسبب مباشر كالسحر والعين والحسد أو غيرها .
وهذا واقع موجود لاينكره إلا مكابر معاند ـ ولذلك قد يتكلم بلغة غير لغة المصاب وحصل هذا وسجلت وعرضت على بعض المترجمين في مكاتب الدعوة فقالوا لغة في شمال باكستان . فكيف أتقن هذا العامي تلك اللغة كاملة بحذافيرها ؟ لايمكن أن يكون هو في نظر أي عاقل
فيجب المحافظة على الصلاة وأذكار الصباح والمساء لعدم الإصابة بذلك .
كذلك يشعر المصاب بوجود المس وقت القراءة ويكون ذلك إما بـ
1 _ نطق المس على لسان المريض وقت الرقية باللعن والسب وغيره .
2_ الإحساس به يتنقل في الجسم مثل حبة الهيل يقفز من الرأس للظهر أو للبطن أو أي جزء من أجزاء الجسد (( وقت القراءة ))
وهذا دليله قوله صلى الله عليه وسلم : إن الشيطان ليجري من ابن آدم مجرى الدم .
3_ انتفاض أجزاء في الجسد وقت القراءة بشكل واضح .
فهذه غالبا أعراضه وقت الرقية .
وأما الأنواع فهي كالتالي (( ذكرا لاحصرا ))
منها مايكون بسبب مباشر كالسحر والعين والحسد
فالسحر يصاحبه مس وكذلك الحسد والعين غالبا يكون مس خارجي وقد يكون داخلي وفي السحر والحسد أقوى فنادرا جدا ينطق في قضية العين فلا تأثير قوي منه في ذلك
ومنه مايكون بسبب العشق والحب وهذا يحصل غالبا في بعض النساء بحيث أنها تتجمل ولاتلبس لبس ساتر وتحضر الزواجات والمناسبات بلبس شبه عاري فيراها الجان فيعجب بجسدها فيدخل فيها حتى لو كانت متحصنه لأن المعصية تضعف التحصين فتصبح أسيره له .. فالستر الستر ياأخوات .
وكذلك يوجد في قضية كثيرة الخطاب للفتاة ويرونها ويعجبون بها ثم يذهبون بلا سبب أو لسبب تافه جدا ، بحيث يتكرر ذلك كثيرا وليس مرة واحدة بل سبع أو قربها ربما يعني كثيرا ليس له حد معين ويصاحب ذلك إحساس بالتحرش وقت النوم وشهوة كبيرة وقت النوم والإحساس بشخص معك في السرير ـ فهذا يسمى عاشق سواء للرجال أو النساء .
وهذا علاجه الرقية الشديدة خصوصا وجه 238 من سورة يوسف والدهن بالزيت والقراءة في مسك أسود ودهن مابين السرة إلى الركبة قبل النوم + قراءة آيات الزنا وذم الفاحشة ، ولايعامل معاملة الطيبة بل يشد عليه حتى يخرج أو يموت فهذا زان لاتنفع معه الرقة !!
كذلك من أنواع المس مايسمى بـ مس الإنتقام وهذا يكون بسبب أن يرمي الإنسان شيئا أو يلعب بدون تسمية فقد يقع على بعض الجن فيؤذيهم أو يقتل أحدهم فينتقم أهل الجني من الإنسي .
وأيضا يوجد مايسمى بالمس العابث ، هذا قليل لكن يوجد بحيث يجد شخص غير متحصن فيدخل فيه بسبب خوفه من جن آخرين من قتله أو غير ذلك , وهذا خروجه يسير بإذن الله .
أيضا قد يأتي المس بسبب البول في الشقوق في الصحاري
وكذلك صب الماء الحار في الحمامات أو عند غسيل الأواني بدون تسمية .
وكذلك قد يصاب الإنسان بالمس لحضوره الجلسات التي تسمى (( الزار ))
ويوجد نوع آخر اسمه / مس الوسوسة ، وهو أن يصرع الإنسان وليس فيه مس إنما موسوس أن فيه مس بسبب مايرى من المرضى
كيف تعرف مكان المس ؟
غالبا بالإنتفاض وقت الرقية أو الإحساس بالألم فيجب عليك وقتها ضرب المكان ضرب خفيف فربما يقع الضرب على المس فيؤذى ، كذلك محاولة مسك المكان فجأة الذي ينتفض أو ينبض بشكل سريع فيمسك بالإبهام والسبابه مثل (( القبص )) (( لايمس المرأة إلا محرمها )) ويستمر على ذلك فإن لم يهرب الشيطان قد يقتل بهذه الطريقة بعد التسميه والتحصين لاشك ، والراقي المتمرس يعرف مكانه .
ماهي الأمور التي تسبب ضعف للمس ؟
الزيت المقري فيه + شرب زمزم مقري فيه + الإستحمام بماء بارد جدا مقري فيه + الرقية الدائمة .
المس العاشق أين يسكن في الجسد ؟
في المرأة غالبا في الرحم ، وفي الرجل آخر الظهر ، ويتنقل وقت الرقية خشية إصابته .
الضرب هو هو مفيد ؟
إن كان خفيفا في مكان لايؤذي فقد أثبت مفعوله (( لايضرب المرأة إلا محرمها على مكان لايضر وضرب خفيف مثل الضرب بالسواك يعني شئ خفيف )) لأنه يقع والله أعلم على المس شديد ولو كان خفيفا في أعيننا .. ولذلك ضرب النبي صلى الله عليه وسلم على صدر الرجل وقال اخرج عدو الله إني رسول الله .
وكان ضربا خفيف ولم يكن عنيفا . فالضرب الشديد ليس له اصل شرعي ولااجتهادي .
كذلك قبل القراءة يوصى برش ماء مقري فيه اية الكرسي سبع مرات ووضع ملح فيه ورش المكان الذي سوف يقرئ فيه لأجل الا يحصل المس على مدد من الشياطين الأخرين .
كذلك من علامات حضور المس إنقلاب عين المريض حمراء وحاده وقت الرقية وتغير نبرة الصوت في بعض الأحيان ، لتوضيح ذلك اذكر حالة امرأة كان صوتها عادي وعندما حضر المس وتكلم اصبح صوتها مثل صوت رجل له عشرين سنه يدخن !!
فلا عجب في ذلك فهو عالم عجيب غريب ولله الحمد على العافيه والخير .
هذا ماتيسر وضعه على عجل
تم الفراغ من الموضوع ولله الحمد والمنة أتمنى لنا ولكم العافيه ياأهل شقراء الكرام
خبرة بسيطة أحببت وضعها بين أيديكم راجيا من الله العلي القدير أن ينفع بها وأن يجعلها حجابا لنا ووالدينا عن النار
شكر خاص لإدارة منتديات مجالس شقراء على إتاحة الفرصة
وشكر آخر لمشرفي قسم الديرة ولكل من تابع ودخل وناقش .
والله أعلم وأجل وأكرم وصلى الله وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجميعن .
بقلم / بدر محمد المهنا
_ محافظة شقراء _
1433هـ
روابط المواضيع السابقه
يسمح بنشر المواضيع مع ذكر المصدر والإسم
والله الموفق
 
 
 
 
 
 
 
التوقيع

والله لو صاحب المرء جبريلَ .. لم يسلم المرء من قال وقيلاً

قد قيل فى الله أقوالاً مصنفهً .. تتلى إذا رتل القرآن ترتيلاً

قد قيل أن له ولداً وصاحبهً ..زوراً عليه و بهتاناً وتضليلاً

هذا قولهم فى الله خالقهم .. فكيف لو قيل فينا بعض ماقيلاً
    رد مع اقتباس
إعلانات Google


قديم 29-08-2012, 06:38 PM   #2

محمد السدحان

عضو
 
الصورة الرمزية محمد السدحان

 





محمد السدحان غير متواجد حالياً
افتراضي

جزاك الله كل خير


اقتباس:
وكذلك قد يصاب الإنسان بالمس لحضوره الجلسات التي تسمى (( الزار ))
أخونا بدر ماذا تفسر هذه الحالة الآتيه :

سبق أن رأيت قبل اعواماً سابقة عديدة ( تقريبا قبل عشر سنوات ) في حفلة اللي يطقون طيران وطبول شخص مستنزل في حالة هستيرية وتفاعل عجيب مع الطيران والطبول وكان فيه عقد لمبات وقام بيديه بتكسيرهن ( يصفقهن بين يديه ) ثم عاد وواصل هستيريته بشكل اخاف من حوله من صغار السن ؟
العجيب في الموضوع منذ أن يتوقف طق الطار وهو متوقف ويتصرف بعقل وكمال ؟

كيف نفسر هذه الحالة ؟

وبارك الله فيك
 
 
 
 
 
 
 
    رد مع اقتباس
قديم 30-08-2012, 01:15 AM   #3

هذا المكان

( إدارة المنتــــدى )
 
الصورة الرمزية هذا المكان

 






هذا المكان غير متواجد حالياً
افتراضي

الله يعطيك العافية أبو محمد

مواضيع هامة اثريت مجالسنا بها

رفع الله قدرك وجزاك الله خيراً
 
 
 
 
 
 
 
التوقيع

    رد مع اقتباس
قديم 30-08-2012, 12:10 PM   #4

بدر المهنا

عضو شرف

 





بدر المهنا غير متواجد حالياً
افتراضي

اقتباس:
سبق أن رأيت قبل اعواماً سابقة عديدة ( تقريبا قبل عشر سنوات ) في حفلة اللي يطقون طيران وطبول شخص مستنزل في حالة هستيرية وتفاعل عجيب مع الطيران والطبول وكان فيه عقد لمبات وقام بيديه بتكسيرهن ( يصفقهن بين يديه ) ثم عاد وواصل هستيريته بشكل اخاف من حوله من صغار السن ؟
العجيب في الموضوع منذ أن يتوقف طق الطار وهو متوقف ويتصرف بعقل وكمال ؟

كيف نفسر هذه الحالة ؟

وبارك الله فيك
أهلا بك أخي العزيز
لابد يعلم الجميع إنه فيه أمور تثير الجن واللي يسمى (( الزار )) من المعلوم لدى الجميع
إنه يعمل في أفريقيا عند بعض القبائل المعروفة بالسحر ويقصد به التقرب للشياطين لأنه قد يعقبه ذبح لهم
لذلك لايعلم أحد لماذا الجن تحب هذا النوع بالتحديد بينما يقل كثيرا عن الموسيقى العادية
لذلك شئ طبيعي إن الجن في الجسد يستثار مع صوت الزار ويتلبس بل يوجد إصابات كثيرة حدثت في وقت الزار لناس مالهم أي ذنب سوى إنهم يحضرون هنا
ولاشك أن الواجب البعد عن هذه الأمور التي نهى الله عنها وتضيع الأعمار والأوقات
وأيضا يوجد بعض الأديان يعبدون الشيطان كما هو معلوم .. ولاتتعجب عندما أقول لك أن طريقة عبادة هذه الفئة للشيطان عن طريق دق الطبول
فالقضية متشابكة حقيقة
ويوجد البعض يمثل أنه يصرع للفت الأنظار وهؤلاء مساكين .!

شكرا لك

اقتباس:
الله يعطيك العافية أبو محمد

مواضيع هامة اثريت مجالسنا بها

رفع الله قدرك وجزاك الله خيراً

آمين ويعافيك
 
 
 
 
 
 
 
    رد مع اقتباس
قديم 30-08-2012, 12:30 PM   #5

هاوي سفر

عضو
 
الصورة الرمزية هاوي سفر

 





هاوي سفر غير متواجد حالياً
افتراضي

جزاك الله خير
 
 
 
 
 
 
 
    رد مع اقتباس
قديم 01-09-2012, 01:20 PM   #6

ام رائد

عضو
 
الصورة الرمزية ام رائد

 





ام رائد غير متواجد حالياً
افتراضي

اقتباس:
(( لايضرب المرأة إلا محرمها على مكان لايضر وضرب خفيف مثل الضرب بالسواك يعني شئ خفيف )) لأنه يقع والله أعلم على المس شديد ولو كان خفيفا في أعيننا .. ولذلك ضرب النبي صلى الله عليه وسلم على صدر الرجل وقال اخرج عدو الله إني رسول الله .
وكان ضربا خفيف ولم يكن عنيفا . فالضرب الشديد ليس له اصل شرعي ولااجتهادي .
سبحان الله معلومة اول مره ندري عنها ان الضرب الخفيف يكون اثره قوي على المس لكن بعضهم هداهم الله يضربون بقوة وشفنا كذا مقطع في اليوتيوب رقاة يضربون بقوة وممكن يتأثر الشخص بالضرب وممكن يموت لاسمح الله

طيب عندي سؤال ممكن ينولد الطفل الصغير وفيه مس ووشلون يتعالج

الله يوفقك ويجزاك الجنة يآآرب
 
 
 
 
 
 
 
    رد مع اقتباس
قديم 01-09-2012, 10:55 PM   #7

بريق الألماس

عضو

 





بريق الألماس غير متواجد حالياً
افتراضي

بارك الله فيك ووفقك لما قدمته من معلومات مفيدة ولما نصحت به في هذا المجال
لا حرمك الله الأجر
 
 
 
 
 
 
 
التوقيع

    رد مع اقتباس
قديم 02-09-2012, 03:28 AM   #8

بدر المهنا

عضو شرف

 





بدر المهنا غير متواجد حالياً
افتراضي


اقتباس:
سبحان الله معلومة اول مره ندري عنها ان الضرب الخفيف يكون اثره قوي على المس لكن بعضهم هداهم الله يضربون بقوة وشفنا كذا مقطع في اليوتيوب رقاة يضربون بقوة وممكن يتأثر الشخص بالضرب وممكن يموت لاسمح الله

طيب عندي سؤال ممكن ينولد الطفل الصغير وفيه مس ووشلون يتعالج


الله يوفقك ويجزاك الجنة يآآرب


الضرب القوي مجرد مهزلة ، لأنه يؤذي الشخص وممكن يكسر شئ في جسمه مثل عظم
أو يقع على أماكن حساسه مثل الرأس والبطن
لذلك على فرض من قال بأن الضرب لايؤثر بالمس وهناك من قال يؤثر
فنقول الضرب إن كان يؤثر فخفيفه يؤثر فأصبنا وإن كان لايؤثر فقد ابتعدنا عن مايضر
وضابط الخفيف هو مثل الضرب بالمسواك فقط

أما بالنسبه شخص يولد فيه مس
لا لايمكن هذا ــ ولكن قد يصاب بعين وهو في بطن أمه وذلك بأن تصاب المرأة لأنها حامل
والعين تنتقل في الدم والشيطان يجري مجرى الدم فيصل نوع من الأذى للجنين ولكن لايولد ومعه مس
إنما قد يصاب بعد ذلك ويوجد خلاف بين العلماء هل يصاب بالمس من هو أقل من 7 سنوات أو لا
والصحيح نعم ولكن بعد أن يولد لذلك كان صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين وهما صغار
 
 
 
 
 
 
 
    رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


المواضيع والمشاركات المطروحة لاتعبر عن رأي الموقع ، إنما تعبر عن رأي كاتبها فقط

 الساعة الآن 09:04 AM.



Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi