مساحة إعلانية
ينتهي : 01-02-2015
مساحة إعلانية
مساحة إعلانية
ينتهي في 4-9-2014مساحة إعلانيةمساحة إعلانيةمساحة إعلانية
العودة   منتديات مجالس شقراء > :: الـمـجـالـس الـعـامة :: > مجلس الأخبار المحلية والعالمية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-01-2011, 08:13 AM   #1

حمساوية غزة

عضو
 
الصورة الرمزية حمساوية غزة

 





حمساوية غزة غير متواجد حالياً
افتراضي اخ يتزوج اخته لاحول ولا قوة الا بالله


ابن يهيم في حب اخته ويخطبها من ابيه ( اعوذ بالله )

هناك شاب في مكان ما كان كثير الجلوس في البيت عـديم الرغبة

في الخروج الى الخارج ذلك الشاب لم يكن جلوسه في البيت
على غـرار انّه لا يرغب في الإ ختلاط بجلساء السوء إنما كان
لعلاقة والعياذ بالله مع شقيقته اللتي تصغره في السن بحوالي
أربـ 4 ــع سنوات علاقة غير شرعيّه منذ ما يقارب السنتــ2ــان
دون علم أحد من اسرته المتكونه من ثلاث بنات وشخصه وشقيق
آخر له هذا وليس ذلك الشيء ما تـوقف عنـده طموح ذلك الشاب اللعين
إنما وبصورة لم يسبق لها مثيل أقدم على ما هو أبشع من ذلك إذ أتفق
مع شقيقته اللتي أقنعها بأن يخطبها من والـده لغرض أن يتزوج بها 0
ذهب الشاب الى والـده وأخبره أنّـه يرغب في الـزواج فما من الأب
إلاّ أن أستبشر بـذلك الخبـر وقال له بما هو متعارف عليـه بيننا
( أعين يا ولـدي وأعاون ) والبنت الي تريـد موجـوده عنـد واحـد من
جماعتي فرد عليه الإبن وقـال لا لا أنا أعـرف واحـده وودي أتـزوجها ,
بس يا أبه اريـدك إنك تسـاعـدني في أن أتكلم معك بكل صــراحه وأبيك
تـوعـدني بأنك ما تعصب 0 هذا ما قال الشاب0
فـرد عليه الأب وقال يا ولـدي تكلم والله إنك شـوقتني وأنا اوعـدك بالي ودّك
بس تكلم 00000فكانت والله العظيم الكارثه00000وتكلم الولـد وقال0:
أريـد أن أتـزوج فـلانه 0قال الأب بنت 0؟ قال الولـد اختي فلانه فأنا أولى
بها من غيري والــدين يسر والمراد هو ان تتفهم الأمر وتساعـدني 0
الأب ذهـل وأستنكر ما يسمع انما كان عنده أمل بأن ما كان يقال
مجـرد حلم ولكن الواقع كان أمـرّ من الخيال , أستمر في صمت
غريب لمـدة دقائق والولد كان يعتقـد بأن الأب يفكر في الأمر لكي
يــرد عليه بالموافقـه وبعـد فتره بسيطه ردّ الأب على ابنه
وقال يا ولـدي لا حول ولا قوّة إلاّ بالله العظيم على بـركة الله ولكن
ودّي أستشير أمّك فهي لا بـد أن يكون لها رأي فقال ياأبه ما هو لازم طالم
ا انت وافقت فكل شيء انتهى لكن الأب اًصرّ على وجـود الأم التي
استـدعيت ليلة الجمعه من ذلك الأسبـوع وحينما سمعت بالخبر
اغمي عليها ونقلت للمستشفى وقال الأب لإبنه لا تخاف راح تتشافى
وراح افهمها بعدين بيني وبينها 0
ثم قال الأب لولـده بكـره الجمعه ما راح أذهب للمسجـد إنما إذا رحت
صل وبعـد الصلاة قل للإمام والمؤذن أبوي يـريـدكم في أمـر ضروري
ولا تخبـرهم ليش من شان انا بطريقتي أشرح لهم وأقنعهم 0
حضر الإمـام والمـؤ ذن والعريس وبعـد أن دخلـوا على الأب قالوا
خير ياأبو فلان قال لهم خير إن شاء الله الـولـد يـريـد أن يتـزوج
وحبيت انكم تكونـوا شهـود فـرد المؤذن وقال بارك الله فيه0
قال الأب للـولـد تكلم قل لهم من اللي تريد تتزوجها من شان الشهاده
لازم تكون على ما قلت تـردد الـولـد ثم قال بكل بجاحه فلانه 0
قال أبوه تـدرون من فلانه قالوا لا قال هـذي اخته بنت امّه وأبـوه
فصـرخـوا جميعا ورددوا لعنة الله عليك يا فاسق0
قال الأب هل شهـدتم على ما قال قالوا نعم فما من الأب إلاّ أن
أخـرج سلاح رشاش به ثلاثــ30ــون طلقه وفرّغـه في صـــدر
ذلك الشاب الفاسق وسلّم نفسه للشـرطه وشهـد الشهـــود على القصه
وأخـرج الأب كأن لم يفعل شيءَ0
الستم تتفقون معي بأنها من أبشع القصص 00؟
حمانا الله وإياكم من الفتن0
اعوذ بالله من غضب الله سبحانك الله
اللهم اني اسالك ان تحفظ بلادنا واممنا واسلامنا
</i></b>
 
 
 
 
 
 
 
التوقيع

    رد مع اقتباس
إعلانات Google


قديم 26-01-2011, 06:41 PM   #2

الضي

مشرفة
 
الصورة الرمزية الضي

 







اوسمتي

الضي غير متواجد حالياً
افتراضي

غاليتي حمساوية
وأنا اتامل القصة 00
اسأل نفسي لماذا الاب وافق في بداية الآمر
ثم طلب من إمام المسجد 0والمؤذن0للشهادة 00
لماذا لم يلجم إبنة منذوا ان طلب يد إختة
لاحول ولا قوة إلا بـ الله
إن كانت هذة القصة فعلآ حقيقية فهذا الشاب
معتل عقليآ وفكريآ
غاليتي حمساوية
اخبارك تدمي القلب
ارحمي قلوب من يتابعون ما تنثرين
حفظك الرحمن
 
 
 
 
 
 
 
التوقيع



نيـــــرآن صمتـــــي فـي مدونـــــتي }

    رد مع اقتباس
قديم 26-01-2011, 08:22 PM   #3

مذهلة

أقاسمك الوجع ذاته . . : ( !!
 
الصورة الرمزية مذهلة

 






مذهلة غير متواجد حالياً
افتراضي

خبر ماله مصدر واقرب ماله سوالف حريم ليت تضمنين اخبارك بمصدر حتى ما تنحذف .
 
 
 
 
 
 
 
التوقيع

-
.
.
.
وفي الدنيا جنان .. القرآن جنه ,, و الاهل جنه ,, و العافيه جنه ,, والام أعظم هذه الجنان

ربي ارحم من كانت جنة دنياي ..





اللهم اغفر لوالديا واجمعني بهما في جناتـــ النعيـــم
    رد مع اقتباس
قديم 26-01-2011, 09:33 PM   #4

حمساوية غزة

عضو
 
الصورة الرمزية حمساوية غزة

 





حمساوية غزة غير متواجد حالياً
افتراضي

مذهله .. كيف اخباري مالها مصدر وسوالف حريم
جميع اخباري من صحيفة سبق.هداك الله
 
 
 
 
 
 
 
    رد مع اقتباس
قديم 26-01-2011, 11:12 PM   #5

مذهلة

أقاسمك الوجع ذاته . . : ( !!
 
الصورة الرمزية مذهلة

 






مذهلة غير متواجد حالياً
افتراضي

ااااوكي حمساويه هاتي وين صايره القصه .

سبق ام الكذب والدجل مع احترامي لبعض العاملين فيها .
 
 
 
 
 
 
 
    رد مع اقتباس
قديم 26-01-2011, 11:16 PM   #6

هاوي القلوب

..

 





هاوي القلوب غير متواجد حالياً
افتراضي

وحتى لو بمصدر أذكر الخبر قديييييييييييييم
 
 
 
 
 
 
 
    رد مع اقتباس
قديم 27-01-2011, 12:10 AM   #7

ام رامي

عضو
 
الصورة الرمزية ام رامي

 





ام رامي غير متواجد حالياً
افتراضي

يعطيك العافية حمساوية غزة
 
 
 
 
 
 
 
التوقيع

    رد مع اقتباس
قديم 27-01-2011, 08:20 PM   #8

عبدالله الصالح

تلميذ في جامعة زمان الصمت
 
الصورة الرمزية عبدالله الصالح

 






عبدالله الصالح غير متواجد حالياً
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مذهلة مشاهدة المشاركة
خبر ماله مصدر واقرب ماله سوالف حريم ليت تضمنين اخبارك بمصدر حتى ما تنحذف .


زيجات المحارم في المجتمع العربي حقيقة تكشفها حوادث وتوثقها إحصاءات. وتشهد محاضر المحاكم حالات كثيرة لعلاقات جنسية نشأت في المجتمع، لأسباب اجتماعية وسيكولوجية. وعلى الرغم من الاختلاف في الأسباب، إلا أن ثمة اتفاق بحسب إستطلاع إيلاف في أن زواج المحارم واقع ماثل للعيان في المجتمع العربي.

أدلة دامغة

ففي المدينة المنورة ضبطت الأجهزة الأمنية أبًا اعتدى جنسيًا على ابنته.
وتقول الدكتورة سهيلة زين العابدين رئيسة الدراسات في جمعية حقوق الإنسان في جدة، إن حالات زنا المحارم في تزايد.
وتصف كيف أن أبًا اغتصب اثنتين من بناته الثلاث بعد إخراج الأم من المنزل؛ واستفرد بالبنتين واغتصبهن، وهدد العم عندما جاء لإنقاذهن بالقتل، وبعد القبض عليه هدد الأسرة باغتصاب البنت الثالثة ما جعل أخاهم يفكر في قتله لإنقاذ الأسرة منه.

وفي العراق يرى حسين كامل وهو قاضي عراقي لاجئ في المانيا، أنه شهد اكثر من 20 قضية من هذا النوع في بغداد العام الماضي. وتابع أن إحدى الحالات كانت عن شاب مارس الجنس مع اخته التي تصغره بعامين. وتابع: الغريب في الامر ان الاثنين كانا مقتنعين بما فعلاه. لكن رفض الاهل كشف حقيقتهما.

ويرى سليم بولاق ( محامٍ مصري يعيش في المانيا ) أن المادة 267 في القانون المصري لا تعاقب زواج المحارم، وهي تبيح الرضا في ذلك ما دامت الأنثى فوق الثامنة عشرة اما إذا انعدم القبول واغتصب الرجل الأنثى فالعقوبة هي الأشغال الشاقة الموقتة أو المؤبدة ويستوي في ذلك أن تكون إحدى محارمه أو لا.

ويروي احمد الغولي وهو مصري حقائق وقعت في حي بالقاهرة عن رجل تزوج أخت زوجته وتدعى عديلة وأنجب منها ولدين واعترفا بوجود علاقة جنسية بينهما للشرطة بعد الابلاغ عنهما. لكن النيابة حفظت التحقيق وأفرجت عنهما لأن قانون العقوبات يخلو من مادة تعاقب على زنا التراضي.
وفي احدى القرى بمنطقة عسير في السعودية، اثمر زواج ثماني سنوات أربعة من البنين والبنات، ليتفاجأ الزوج بأنه تزوج أخته بعد ان شهدت عجوز في السبعين من عمرها بأن الزوج الذي توفيت امه قبل 12 سنة هو في الاصل اخ للزوجة من الرضاعة. وكانت العجوز تسكن القرية وغادرتها قبل اكثر من 17 سنة الى تبوك وحين عادت افشت سر الرضاعة ابراء للذمة.


وقررت المحكمة الدستورية العليا في ألمانيا هذا العام تأجيل تنفيذ حكم بالسجن على باتريك الذي أنجب أربعة أبناء من أخته إلى أن يبتّ القضاة في وقت لاحق في مدى قانونية الحظر المفروض على العلاقات الجنسية بين المحارم.

ويقول سمير عوض وهو قانوني مصري يعيش في بون انه يتوقع أن تبت المحكمة في عدم قانونية الحظر، وان هذا يلغي العقوبات المفروضة على هذا النوع من العلاقات بدعوى أن ذلك يتعارض مع مبادئ الديمقراطية الأوروبية.
ويضيف عوض هناك قوانين تجيز الجنس خارج مؤسسة الزواج، وقوانين تبيح زواج الذكر مع الذكر، والأنثى مع الأنثى.

وتزوجت فتاة اميركية من زوج امها حيث أنجبت طفلاً واعترفت أمام القضاء ليعاقب الأب بالسجن 18 عامًا.
ويمثل زنا المحارم في جنوب أفريقيا 80% من إجمالى الجرائم الجنسية.

الولوج الى التاريخ

ويتطلب منا الحديث عن هذا الموضوع الشائك الولوج الى تاريخ هذه الزيجات التي كانت عرفًا اجتماعيًا لا غبار عليه عبر عصور كثيرة في التاريخ.

فقد تزوجت كليوباترا أخيها طبقًا لتقليد اغريقي كان سائدًا في مصر ويسمى قانون اثينا يسمح بالزواج بين الأخوة والأخوات.

وتزوج رمسيس الثاني أكثر من بنت من بناته.
وكذا فعل توت عنخ آمون. وانجب الملك سنفرو نفرت ماعت من ابنته الكبرى نفرت كاو.

وفي اليونان تزوج بطليموس الثاني من أخته أرسينوس.
واغتصب الإله زيوس أمه، كما زنا الإله أبولو بأخته ارتيميس. ومارست الإمبراطورة دواجر الجنس مع ابنها.
اما الإمبراطور هرقل فقد ضاجع ابنة أخته مارتينا.
وفي عام 490 م دعى مزدق وهو رجل دين زرادشتي الى إباحة زنا المحارم في ايران. وفى الهند كان الملك أجسى ابن اب تزوج أخته.


وفي بعض مناطق الهند، يتشارك الأخوة في مضاجعة الفتاة المتزوجة من اخيهم اذا ما اصابه المرض وصعب عليه ممارسة الجنس ويشجع الاهل في مثل هذه الحالة على ذلك.
ويتزوج الآباء بناتهم في بعض مناطق اليابان اذا أصبحن الامهات غير قادرات على تلبية مطالب الأزواج.
وعشقت اليانور زوجة الملك لويس السابع خالها ريموند أمير أنطاكيا.

وكان يحقّ للولد في الجاهلية أن يتزوّج ارملة ابيه بغير مهر، أو يزوّجها لمن يشاء ويأخذ مهرها. وبقيت هذه العادة سائدة حتى جاء الاسلام وحرّم هذا، وفي التاريخ ان كبشة بنت معن امرأة أبي قيس بن الأسلت انطلقت إلى الرسول وقالت له إنّ أبا قيس قد هلك، وإنّ ابنه من خيار الحمى قد خطبني، فنزلت الآية الكريمة (ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء).

وروي عن ابن عباس أنّه قال: إذا مات الرجل وترك جارية ألقى عليها حميمه ثوبه فيمنعها من الناس، فإن كانت جميلة تزوّجها، وإن كانت قبيحة حبسها حتى تموت. وظلّ هذا الشأن إلى أن نزل الوحي بتحريم ذلك ( ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء ).

اختلاف الثقافات

ويختلف تحديد مفهوم المحْرَم في ثقافات الشعوب، فالشريعة اليهودية تحددها في اربعة عشر هي الأم وزوجة الأب والأخت وبنت الابن وبنت البنت والأخت من الأب والعمة والخالة وزوجة العم وزوجة الابن وزوجة الأخ وبنت الزوجة، وأخت الزوجة وأم الزوجة. بينما تحصرها الشريعة الإسلامية في سبعة عشر 17 تشمل الأمهات والبنات والأخوات والعمات والخالات وبنات الأخ وبنات الأخت والأم التي أرضعته والأخوات من الرضاعة وأم الزوجة وبنات الزوجة من زوج سابق وزوجات الأبناء وبنات البنات وأخت الزوجة وعمة وخالة الزوجة وزوجة الأب والجد.

اسباب علمية

ويرى حاتم عبد الله وهو باحث اسلامي ويحضر لشهادة الماجستير في الزواج الاسلامي في برلين ان انتشار زنا المحارم في المجتمع العربي سببه الإنفتاح على الثقافة الأوربية دونما رقابة.

لكن زبيدة هارون وهي فتاة تونسية تعرضت الى اعتداء جنسي من قبل عمها ولجات الى المانيا ترى ان العاطفة والجنس يمتزجان في الداخل لأن مجتمعاتنا تحجب الفتاة عن عاطفة الجنس الطبيعية خوفًا من (الوحوش )البشرية على حد وصفها، فتشب الشهوة المحرمة داخل الأسرة فينشأ زنا المحارم.
وتضيف: جلوس افراد العائلة الواحدة لمشاهده الافلام التي تحتوي على المشاهد الجنسية والانفتاح على الغرب وانعدام الاحترام المتبادل هو السبب لما حدث لي وجعلني اترك بلدي. لكن قريبًا لزبيدة اسر كاتب المقال في ان الامر ادعاء فارغ، والامر لا يعدو كونه قصة ملفقة للحصول على اللجوء.

وتروي بتول. م وهي لاجئة عراقية في برلين أن احدى قريباتها التي تتمتع بجمال فائق تعرضت لاعتداء جنسي من قبل ابن اخيها ونهرته عدة مرات لكنه لم يمتثل، ووصل الامر إلى القضاء الذي لم يبت في الامر.

ويرى الدكتور ليث جاري ان الجنس حاجة بيولوجية فطرية يحتاجها الانسان، وان زواج المحارم وسيلة لإشباع حاجة جنسية. ويرى ان زواج المتعة حل مثالي للقضاء على الجوع الجنسي لدى الشباب العربي على حسب رايه.

ويرى جاري ان التربية الأسرية الصحيحة في مرحلة الطفولة والمراهقة تبعد عن تحريك الغرائز.
كما ان الكف عن مشاهدة المواقع الاباحية والافلام الجنسية ووضع ضوابط أسرية، وعدم ارتداء الفتيات ملابس مغرية
كلها عوامل تساهم في الحد من الظاهرة.

فتاوى تجيز زواج الاخ من اخته

ونشرت جريدة النبا المصري (صورة المقال مرفقة ومنشورة في عدة مواقع على الانترنت) ان الدكتور اسامة محمد الهواري استاذ الفقه المقارن بكلية الشريعة والقانون بجامعة الازهر اكد انه يجب التفريق بين الشاب واخته من الزنا على انهما من ماء واحد ومن حلب واحد، وذهب فريق من العلماء الى ان هذا النكاح لا يجوز على اساس ان حقيقة النكاح هي الوطأ ومجاز في العقد.
واضاف الهواري ان بعض الفقهاء اجاز زواج الاخ من اخته من الزنا على اعتبار ان حقيقة النكاح هي العقد بل ان بعض الفقهاء اجاز زواج الاب من ابنته من الزنا على اساس ان ماءه ( التي ) مهدر في الحرام ولا تبت به شرعية نسب الاولاد وذلك على اعتبار قول النبي ( الولد للفراش وللعاهر الحجر) أي ان أي مولود من زنا يتسبب الى الزوج الاصلي صاحب الفراش وليس الزاني.

واضاف ان البعد والتفرقة اسلم من اتمام هذا الزواج وان اجازه بعض الفقهاء وخاصة ان النبي لم يرغب في زواج الاقارب لانه اقرب الى نقل الامراض وتوريثها بين الاولاد بل ان الاحناف حرموا هذا الزواج حيث يرون ان من زنا بامراة او لمسها او قبلها او نظر الى فرجها بشهوة حرمت عليه هي واصولها وفروعها وحرم عليها هو وفروعه حيث ان حرمة المصاهرة تثبت عندهم بالزنا.

وفي الشبكة الاسلامية تقول فتوى انه جائز للرجل أن يتزوج أمة والده التي لا تحل لوالده، وأمة ولده التي لا تحل لولده، وأمة أمه، وأمة ابنته. وجائز للعبد نكاح أم سيده، وبنت سيده، وأخت سيده، إذا كان كل ذلك بإذن سيده.
وروى الطوسي روايات تنسب إلى الإمام الصادق انه سال عن الرجل يُحلّ لأخيه فرج جاريته؟ قال: نعم لابأس به له ما أحل له منها.
وقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ: فَلَمَّا اخْتَلَفُوا كَمَا ذَكَرْنَا وَجَبَ أَنْ نَنْظُرَ فِي ذَلِكَ لِيَلُوحَ الْحَقُّ فَنَتَّبِعُهُ - إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى -
فَبَدَأْنَا بِمَا احْتَجَّ بِهِ أَبُو حَنِيفَةَ وَمَنْ قَلَّدَهُ لِقَوْلِهِ، فَوَجَدْنَاهُمْ يَقُولُونَ: إنَّ اسْمَ " الزِّنَى " غَيْرُ اسْمِ " النِّكَاحِ " فَوَاجِبٌ أَنْ يَكُونَ لَهُ غَيْرُ حُكْمِهِ.
فَإِذَا قُلْتُمْ: زَنَى بِأُمِّهِ - فَعَلَيْهِ مَا عَلَى الزَّانِي ؟ وَإِذَا قُلْتُمْ: تَزَوَّجَ أُمَّهُ، فَالزَّوَاجُ غَيْرُ الزِّنَى فَلَا حَدَّ فِي ذَلِكَ،
وَإِنَّمَا هُوَ نِكَاحٌ فَاسِدٌ، فَحُكْمُهُ حُكْمُ النِّكَاحِ الْفَاسِدِ، مِنْ سُقُوطِ الْحَدِّ، وَلِحَاقِ الْوَلَدِ، وَوُجُوبِ الْمَهْرِ -
وَمَا نَعْلَمُ لَهُمْ تَمْوِيهًا غَيْرَ هَذَا، وَهُوَ كَلَامٌ فَاسِدٌ، وَاحْتِجَاجٌ فَاسِدٌ، وَعَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ.

وتبقى هذه الاشكالية، على الرغم من النقاش المفتوح منذ ان خلق البشر، مرتبطة بثقافة الشعوب وقدرتها على سن قوانين تهذب السلوك بما يقوم مسيرة الجنس البشري. وفي نهاية الامر، لن يصح إلا الصحيح، وإن خيم الخطأ لبرهة من الوقت.
 
 
 
 
 
 
 
التوقيع

اللهم اشف أحمد
*********

@

    رد مع اقتباس
قديم 27-01-2011, 08:41 PM   #9

النـجـم السـامـر

؟؟؟؟
 
الصورة الرمزية النـجـم السـامـر

 






النـجـم السـامـر غير متواجد حالياً
افتراضي

اختي حمساوية

عطيني الرابط من سبق

دورت على الخبر ومالقيت

صياغة الخبر اقرب لسوالف الحريم كما قالت اختي مذهلة
 
 
 
 
 
 
 
التوقيع



للاسف هذا الواقع

    رد مع اقتباس
قديم 01-02-2011, 10:59 AM   #10

الوسمي

اشتاق لأيام لن تعود
 
الصورة الرمزية الوسمي

 






اوسمتي

الوسمي غير متواجد حالياً
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النـجـم السـامـر مشاهدة المشاركة
اختي حمساوية

عطيني الرابط من سبق

دورت على الخبر ومالقيت

صياغة الخبر اقرب لسوالف الحريم كما قالت اختي مذهلة

نفس الشي

عطينا الرابط

اختي حمساويه ارجو عدم نشر كل ما تقرينه الا بتوثيق المصدر
 
 
 
 
 
 
 
التوقيع

    رد مع اقتباس
قديم 01-02-2011, 01:25 PM   #11

الجنوبي

الجنوبي
 
الصورة الرمزية الجنوبي

 







اوسمتي

الجنوبي غير متواجد حالياً
افتراضي

تساوت سواليف الحريم بسواليف الرجاجيل
الحال وحدة .
 
 
 
 
 
 
 
التوقيع



غالي والطلب رخيص .. بس كوده يجوز لك

.. رهين ..
    رد مع اقتباس
قديم 01-02-2011, 02:15 PM   #12

علم

عضو

 





علم غير متواجد حالياً
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مذهلة مشاهدة المشاركة
خبر ماله مصدر واقرب ماله سوالف حريم ليت تضمنين اخبارك بمصدر حتى ما تنحذف .
الخبر هذا قراته في سبق وفي مواقع اردنية
والحدث واقع في الاردن وطبق عليه مايسمى بقانون الشرف


لاتقولين بعد انت اوغيرك وين المصدر ترا اروح واجيب اصحاب القضية وادخلهم عليكم في بيتكم

(لان عقل الانسان وسعة اطلاعه على ما يحدث في العالم كفيلة بالحكم على الخبر
اما الانسان الذي يعيش في بيئة صغيرة ومحدود الاطلاع فهو لايرى الا ما يدور حوله وكل ما لا يتوافق مع ما شاهدة فهو كذب)نظرة نفسية
 
 
 
 
 
 
 
    رد مع اقتباس
قديم 01-02-2011, 05:22 PM   #13

الوسمي

اشتاق لأيام لن تعود
 
الصورة الرمزية الوسمي

 






اوسمتي

الوسمي غير متواجد حالياً
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علم مشاهدة المشاركة
الخبر هذا قراته في سبق وفي مواقع اردنية
والحدث واقع في الاردن وطبق عليه مايسمى بقانون الشرف


لاتقولين بعد انت اوغيرك وين المصدر ترا اروح واجيب اصحاب القضية وادخلهم عليكم في بيتكم

(لان عقل الانسان وسعة اطلاعه على ما يحدث في العالم كفيلة بالحكم على الخبر
اما الانسان الذي يعيش في بيئة صغيرة ومحدود الاطلاع فهو لايرى الا ما يدور حوله وكل ما لا يتوافق مع ما شاهدة فهو كذب)نظرة نفسية
ما نقول صدق ولا كذب كل شي جايز في هالدنيا

بس الاخبار زين لو تُذيل بالمصدر علشان ما تنتقل الاشاعات

خذ هذي عشانك تحمست
 
 
 
 
 
 
 
    رد مع اقتباس
قديم 02-02-2011, 12:00 PM   #14

حمساوية غزة

عضو
 
الصورة الرمزية حمساوية غزة

 





حمساوية غزة غير متواجد حالياً
افتراضي

علم .جزاك الله خير وبارك الله فيك على الرد ....تحياتي
 
 
 
 
 
 
 
    رد مع اقتباس
قديم 02-02-2011, 12:10 PM   #15

حمساوية غزة

عضو
 
الصورة الرمزية حمساوية غزة

 





حمساوية غزة غير متواجد حالياً
افتراضي

مذهله ..بدل كلمة يارب افرجها علينا اكتبي يارب اهدني والمسلمين .حمساويه
 
 
 
 
 
 
 
    رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


المواضيع والمشاركات المطروحة لاتعبر عن رأي الموقع ، إنما تعبر عن رأي كاتبها فقط

 الساعة الآن 11:24 AM.



Powered by vBulletin® Version 3.8.7, Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi